کد مطلب:220005 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:162
الخلال فی أحادیث أهل البیت
1 - قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم: «نزل علی جبرئیل علیه السلام بالخلال».
- قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم: «تخللوا؛ فانه ینقی الفم و مصلحة اللثة».
3 - قال الصادق علیه السلام: «لا تخللوا بعود الریحان و لا بقضیب الرمان؛ فانهما یهیجان عرق الجذام».
4 - قال زین العابدین علیه السلام: «ما أدرت علیه لسانك فأخرجه فابلعه، وما أخرجته بالخلال فارم به».
5 - عن وهب بن عبد ربه قال: رأیت أباعبدالله علیه السلام یتخلل فنظرت الیه، فقال: «ان رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم كان یتخلل و هو یطیب الفم».
6 - وعنه صلی الله علیه و آله وسلم: «تخللوا؛ فانه من النظافة، والنظافة من الایمان، والایمان مع صاحبه فی الجنة».
[ صفحه 582]
7 - كان الامام علی علیه السلام یأمر أصحابه اذ تخللوا ألا یشربوا حتی یتمضمضوا.
8 - و عن الصادق علیه السلام قال: «تخللوا علی آثار الطعام؛ فانه مصحة للفم والنواجذ، و یجلب الرزق علی العبد، ولیبل الفم والشفة».
9 - و فی خبر آخر: «ان من حق الضیف أن یعد له الخلال».
10 - عن الصادق علیه السلام قال: «الكحل یطیب الفم، والخلال یزید فی الرزق»
11 - قال النبی صلی الله علیه و آله وسلم: «أنقوا أفواهكم بالخلال؛ فانها مسكن الملكین الحافظین الكاتبین، و ان مدادهماالریق و قلمها اللسان، ولیس شی ء أشد علیهما من فضل الطعام فی الفم».
12 - عن علی علیه السلام قال: «التخلل بالطرفاء یورث الفقر».
13 - عن الرضا علیه السلام قال: «لا تخللوا بعود الرمان و لا بقضیب الریحان؛ فانهما یحركان عرق الجذام».
14 - كان رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم یتخلل بكل ما أصاب الا الخوص [1] والقصب.
15 - و قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم: «رحم الله المتخللین من أمتی فی الوضوء والطعام».
16 - كان أمیرالمؤمنین علیه السلام یأمرنا اذا تخللنا ألا نشرب الماء حتی نتمضمض ثلاثا».
17 - عن الصادق علیه السلام قال: «لا تخللوا بالقصب، فان كان ولا محالة فلتنزع اللیطة».
18 - نهی رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم أن یتخلل بالرمان والقصب، و قال: «هما یحركان عرق الآكلة».
19 - عن النبی صلی الله علیه و آله وسلم قال: «حبذا المتخلل من أمتی».
[ صفحه 583]
20 - قال صلی الله علیه و آله وسلم: «من استجمر فلیوتر؛ من فعل فقد أحسن، و من لا فلا حرج، و من اكتحل فلیوتر: من فعل فقد أحسن، و من لا فلا حرج، من أكل فما تخلل فلا یأكل، و ما لاث بلسانه فلیبلع».
21 - قال النبی صلی الله علیه و آله وسلم: «تخللوا: فانه مصلحة للثة والنواجذ».
22 - عن أبی عبدالله علیه السلام، قال: «ناول النبی صلی الله علیه و آله وسلم جعفر بن أبی طالب علیه السلام، خلالا، فقال له: یا جعفر! تخلل؛ فانه مصلحة للفم - أو قال: اللثة - و مجلبة للرزق».
23 - عن أبی عبدالله علیه السلام، قال: «نهی رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم عن التخلل بالرمان، والآس، والقصب، و قال صلی الله علیه و آله وسلم: انهن یحركن عرق الآكلة».
24 - عن أبی عبدالله علیه السلام قال: «لا یزدردن أحدكم ما یتخلل به؛ فانه یكون فیه الدبیلة».
25 - عن أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: التخلل بالطرفاء یورث الفقر».
[ صفحه 584]
- قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم: «تخللوا؛ فانه ینقی الفم و مصلحة اللثة».
3 - قال الصادق علیه السلام: «لا تخللوا بعود الریحان و لا بقضیب الرمان؛ فانهما یهیجان عرق الجذام».
4 - قال زین العابدین علیه السلام: «ما أدرت علیه لسانك فأخرجه فابلعه، وما أخرجته بالخلال فارم به».
5 - عن وهب بن عبد ربه قال: رأیت أباعبدالله علیه السلام یتخلل فنظرت الیه، فقال: «ان رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم كان یتخلل و هو یطیب الفم».
6 - وعنه صلی الله علیه و آله وسلم: «تخللوا؛ فانه من النظافة، والنظافة من الایمان، والایمان مع صاحبه فی الجنة».
[ صفحه 582]
7 - كان الامام علی علیه السلام یأمر أصحابه اذ تخللوا ألا یشربوا حتی یتمضمضوا.
8 - و عن الصادق علیه السلام قال: «تخللوا علی آثار الطعام؛ فانه مصحة للفم والنواجذ، و یجلب الرزق علی العبد، ولیبل الفم والشفة».
9 - و فی خبر آخر: «ان من حق الضیف أن یعد له الخلال».
10 - عن الصادق علیه السلام قال: «الكحل یطیب الفم، والخلال یزید فی الرزق»
11 - قال النبی صلی الله علیه و آله وسلم: «أنقوا أفواهكم بالخلال؛ فانها مسكن الملكین الحافظین الكاتبین، و ان مدادهماالریق و قلمها اللسان، ولیس شی ء أشد علیهما من فضل الطعام فی الفم».
12 - عن علی علیه السلام قال: «التخلل بالطرفاء یورث الفقر».
13 - عن الرضا علیه السلام قال: «لا تخللوا بعود الرمان و لا بقضیب الریحان؛ فانهما یحركان عرق الجذام».
14 - كان رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم یتخلل بكل ما أصاب الا الخوص [1] والقصب.
15 - و قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم: «رحم الله المتخللین من أمتی فی الوضوء والطعام».
16 - كان أمیرالمؤمنین علیه السلام یأمرنا اذا تخللنا ألا نشرب الماء حتی نتمضمض ثلاثا».
17 - عن الصادق علیه السلام قال: «لا تخللوا بالقصب، فان كان ولا محالة فلتنزع اللیطة».
18 - نهی رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم أن یتخلل بالرمان والقصب، و قال: «هما یحركان عرق الآكلة».
19 - عن النبی صلی الله علیه و آله وسلم قال: «حبذا المتخلل من أمتی».
[ صفحه 583]
20 - قال صلی الله علیه و آله وسلم: «من استجمر فلیوتر؛ من فعل فقد أحسن، و من لا فلا حرج، و من اكتحل فلیوتر: من فعل فقد أحسن، و من لا فلا حرج، من أكل فما تخلل فلا یأكل، و ما لاث بلسانه فلیبلع».
21 - قال النبی صلی الله علیه و آله وسلم: «تخللوا: فانه مصلحة للثة والنواجذ».
22 - عن أبی عبدالله علیه السلام، قال: «ناول النبی صلی الله علیه و آله وسلم جعفر بن أبی طالب علیه السلام، خلالا، فقال له: یا جعفر! تخلل؛ فانه مصلحة للفم - أو قال: اللثة - و مجلبة للرزق».
23 - عن أبی عبدالله علیه السلام، قال: «نهی رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم عن التخلل بالرمان، والآس، والقصب، و قال صلی الله علیه و آله وسلم: انهن یحركن عرق الآكلة».
24 - عن أبی عبدالله علیه السلام قال: «لا یزدردن أحدكم ما یتخلل به؛ فانه یكون فیه الدبیلة».
25 - عن أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: التخلل بالطرفاء یورث الفقر».
[ صفحه 584]
[1] الخوص: النخلة.